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如果孩子摔倒了,越哭越不要理他,孩子哭够了自己会站起来的,这样教育出来的孩子会更加的独立自强。

这套理论流毒之广让人乍舌,反复刷屏朋友圈,即便你没有看过类似的文章,也一定听说过它。

在你把这套理论用在自家孩子身上之前,我想先问你几个问题。

你知道这套理论是谁发明的么?

这套理论被权威机构验证过么?

你肯定都不知道,很自然的,你也不可能知道用这套理论教出来的孩子下场会如何。

我现在告诉你,用这套理论教出来的孩子,轻则自卑内向,重则出现精神问题。

华生的育儿理论。首先,你要了解到这套理论的出处,孩子摔倒不用扶的理论出自美国心理学家约翰·华生发明的哭声免疫法。

所谓哭声免疫训练法,简单的说就是孩子哭泣的时候延迟一段时间再去抱,最好是哭了不抱,不哭才抱。随着延迟的时间越来越久,最终孩子就会不哭不闹,独立自强。

听起来很有道理对吧,除此之外,华生还发明了延迟满足训练法和婴儿独立完整睡眠法,同样刷屏朋友圈。

这套风靡中国的华生育儿理论,毒害了无数的中国孩子。

因为华生理论的核心,就在于漠视孩子的亲情需求,对孩子进行冷酷训练,这会导致儿童的心理出现极大的扭曲和异常,最终被毁掉一生。

我们把时间拉回到1920年,这一年,一个只有8个月大一点的婴儿“小艾伯特”也来到华生的身边。

华生向其母亲支付了少量报酬来让其配合自己的试验,此时的华生是美国鼎鼎大名的心理学家,行为心理学的创始人,所以小艾伯特的母亲欣然接受了华生的邀请。

华生在小艾伯特身边放了很多毛茸茸的小动物,如小白鼠、小兔子、小狗等。只会爬行的小艾伯特很喜欢这些小动物,华生用了2个月的时间,让小艾伯特和这些毛茸茸的小动物建立了亲密的情感联系。

然后,华生开始了他的试验。

华生把一只小白鼠像往常一样放在小艾伯特的身边,当艾伯特开心的想要和小白鼠接触的时候,华生突然在他背后重击一根大铁棒,发出巨大刺耳的声音,当场吓得小艾伯特剧烈抽搐并哇哇大哭。

反复几次试验之后,只要小白鼠出现在小艾伯特的身边,他就会立刻放声大哭并试图躲避。

在华生用其他动物实验几次之后,小艾伯特已经开始恐惧所有毛茸茸的东西,不管是小白兔还是小狗,那些曾经给小艾伯特带来爱与快乐的小动物,现在只要放到小艾伯特的身边,他就会立刻开始恐惧并哭泣。

小艾伯特的恐惧反应,让华生兴奋异常,他据此撰写了一篇论文,认为人的行为,是可以被训练出来的。

华生的论文一出来就震惊了全球的教育界和心理学界,华生被公认为欧美最伟大的教育家。

华生以按照成人的需求对孩子行为训练为核心思想,衍生出了哭声免疫法、延迟满足法、婴儿独立完整睡眠法等一系列看起来毫无问题的育儿办法。

在华生的理论体系中,人就是机器,你对孩子输入什么样的塑造和训练,就会得到什么样的什么样的输出结果。

当孩子这个程序出现异常的时候,只要采取一些惩罚措施,就可以让其重回正轨。

华生对世界宣称:“给我一打健全的婴儿,把他们带到我独特的世界中,我可以保证,在其中随机选出一个,训练成为任何我所选定的任何类型的人物——医生、律师、艺术家、商人,或者乞丐、窃贼,不用考虑他的天赋、倾向、能力、祖先的职业和种族。

——行为主义创始人约翰·华生

华生的理论问世之后,受到了大量美国家长的欢迎,就好像今天中国的杨教授用电击矫正法受到大量中国家长的欢迎一样。

华生的理论戕害了美国数代儿童,直到40年后,心理学家哈洛才用恒河猴母爱剥夺试验彻底推翻了华生的理论。

恒河猴母爱剥夺试验。哈洛,被列为20世界最残忍的科学家之一,是PETA(善待动物组织)最讨厌的心理学家。他的恒河猴母爱剥夺试验带来的巨大心理创伤让几代恒河猴生不如死。

但是,他却彻底颠覆了人类的育儿方法,挽救了无数的人类儿童。

哈洛成为教授之后,为了研究猴子的学习行为,建立了一座猴子的实验室,从此和猴子结缘。

为了防止猴子生病传染,实验室执行一猴一笼的隔离喂养,哪怕是刚出生的小猴子,也要和母亲分离,这叫产妇剥离。

当时华生发明的育儿理念认为,越早将婴儿和产妇剥离,越容易培养孩子的独立性,孩子哭,那就任他哭,哭一夜也不用理会。

当时的美国,产后立刻断奶,让孩子独立睡小屋,尽量避免和孩子进行亲密接触,以此来培养孩子独立性的的父母不计其数。

按照这一育儿理论,出生后就独立生活在一个笼子里的猴子,应该比自然条件下母猴养育的同类更加的强壮聪明。

但是哈洛却发现这些小猴子极其不对劲,和正常的猴子行为出现了巨大差异。

这些被产妇剥离的小猴子,目光呆滞,当被撤掉笼子时,他们手足无措,不知道如何和同类相处。

而且,这些幼猴无一例外,都对铺在笼中的毛巾产生了强烈的依恋,他们喜欢抱着毛巾,或者用毛巾裹住自己。

当哈洛想换掉脏毛巾时,这些幼猴全部产生了激烈的抗拒反应,恐惧的尖叫并缩成一团。

按照当时华生的育儿理论,婴儿只会对食物产生依恋,只要给予婴儿充足的食物,母亲是可有可无的,而过度的亲情,只会让被溺爱的孩子成年后丧失独立自强的精神。

华生所有的理论,无论是哭声免疫法还是婴儿独立完整睡眠法,都建立在这个基石之上。

但是毛巾又不能吃,这些猴子这么喜欢毛巾干什么?

这种现象让哈洛困惑不解,然后哈洛设计了一个巧妙的试验。

哈洛给猴子们准备了两个假妈妈,一个是用钢丝网做成的“铁丝妈妈”,上面带有奶瓶,只能给幼猴提供食物,但是无法拥抱。而另一个是覆盖着软垫的“布料妈妈”,只能提供拥抱,但是不能提供食物。

按理说,能提供食物的“铁丝妈妈”,将得到幼猴最大的关注和喜爱,但是实验结果截然相反。

所有的幼猴,无一例外的选择了没有乳汁的“布料妈妈”,绝大部分时间,他们都依偎在“绒布妈妈”的身边,只有在饥饿时,他们才会爬到“铁丝妈妈”身上一小会。

而当哈洛把发出巨大声响的机械丢到笼子里恐吓幼猴时,恐惧的幼猴紧紧的抱住了布料妈妈,毫不犹豫的抛弃了铁丝妈妈。

幼猴,将布料妈妈,当成了安全之源,因为布料妈妈能给幼猴带来拥抱的安全感,这就解释了为何幼猴如此喜爱笼子里的毛巾,因为它把毛巾当成了自己妈妈的怀抱。

哈洛又做了一个旷场实验,他在幼猴的笼子里放了很多玩具,当笼子里有布料妈妈时,幼猴会大胆的离开布料妈妈,去试图触碰那些玩具,然后迅速的返回布料妈妈的怀抱里。

但是当哈洛把布料妈妈撤走时,这些幼猴会缩成一团,表现出非??志宓牟话踩?,给再多玩具也不要,拒绝接触外界的一切事物。

哈洛由此得出结论,独立并不是简单的孤立和狠心培训可以得到的,恰恰相反,细心呵护、在妈妈的怀抱里得到安全感的孩子,更愿意去外界独立探索,长大后会更加独立,更加适应社会。

你以为试验到这里就结束了么?

没有,在观察这群猴子数年之后,哈洛发现了更为惊人的现象。

当初那群被产妇剥离后长大的猴子,成年后出现了明显的孤僻、抑郁和自闭,有的猴子甚至出现了强烈的自残性,出现了极其明显的心理问题。

这群幼猴中,有20只母猴产下了后代,其中7只对自己的孩子表现冷漠,对小猴不理不睬。8只极其暴力的殴打、虐待自己的孩子,有4只更是残忍的杀死幼猴,其中一只幼猴直接被咬碎头骨而死亡。

只有1只母猴,笨拙的尝试给自己的孩子喂奶。

恒河猴母爱剥夺试验证明,那些从小缺乏母爱的人,成年后极易出现巨大心理障碍,且没有能力去抚养后代。

哈洛的论文发表后,一夜之间华生就成为了美国妈妈最讨厌的人,华生育儿法被彻底推翻。

人们发现,小艾伯特6岁即死于脑积水,所以小艾伯特的案例其实并没有支持华生的理论。

但是,华生的孩子们还在,华生坚信自己的理论是正确的,并用自己的理论来教育自家的孩子。

华生大儿子雷纳在父亲行为主义理论的教育下,精神出了严重的问题,多次自杀,并在三十多岁时成功自杀身亡。

华生的女儿Mary,在成年后,同样多次自杀,患有严重的心理疾病,华生的小儿子离家出走,常年流浪。

践行“行为主义婴儿训练法”的华生家族,悲剧甚至延续到了第三代,华生的外孙女Mariette酒精成瘾,心理异常,多次考虑自杀。

晚年的华生也开始后悔自己出版的育儿理论,表示自己在这方面的研究并不充分,但是这无法挽回他的孩子和万千美国儿童一生的幸福。

在美国人全面废弃华生理论的数十年之后,这套洋垃圾漂洋过海,被中国的一群营销号发现,如获至宝,发布之后疯狂的刷屏朋友圈。

当年整个美国的精英都没有发现华生的理论有什么问题,一个普通的中国妈妈怎么可能发现这里面蕴藏的巨大陷阱。

所以,千千万万的中国儿童成为了这套邪恶理论的牺牲品。

孩子不哭的时候,多鼓励孩子站起来,孩子哭泣的时候,请第一时间去抱抱自己的孩子,因为他需要你。

当你冷漠的看着你的孩子时,他的内心世界,和这只幼猴是完全一致的。

冷漠的训练孩子,的确能得到一个不哭不闹的孩子,但是那并不是孩子变乖了。而是婴儿在绝望中陷入死寂的平静,不再对外发出信号。

婴儿对母亲和世界的信任,就这么被掐灭在摇篮中,他的未来,将充满孤寂和灰暗。
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推介《翰墨寄晚情》第二部分的部分诗歌

     
 【前言】《缅怀与奋进》这一部分的诗作很有历史认识价值:打入敌人地方政府的地下工作者蒋振民,

因历史原因(第四方面军长征离开根据地)而与党组织失去联系后,仍不忘初心,长期利用合法身份,

单枪匹马地为党工作就,十数年如一日——暗中配合作战,?;?、营救同志。这是真正老革命的可贵品格。

很可惜,与他单线联系的张文津领导同志牺牲在胡宗南的刑场上。他的这段革命经历失去了证明人。因而

在“镇反运动”时被错杀。父亲蒙冤后,四兄弟姐妹夹紧尾巴做人,兢兢业业育人,业绩丰硕。改革开放后,

父亲冤案分两次被彻底平反后,四兄弟姐妹豁达大度,焕发青春,创造新的辉煌。 父辈的高尚革命品格

令人崇敬,子女的高风亮节令人佩服。高风亮节发而为诗,可成为一面历史明镜。读这些发自内心的诗篇,

会从中受到启迪和激励。

        (一) 缅怀父亲蒋振民 二首

少年胸怀凌云志, 骤雨狂风闯龙潭。

南山抗日燃烽火, 襄江饮马斗敌顽。


曹营孤胆二十载, 汉时英雄何日还。

莫道忠魂随鹤去, 丹心一片照人寰。

       (二)缅怀堂舅父张文津烈士

朝辞板门风雨狂, 夕望秦岭行程长。

鬼哭狼嚎无畏惧, 神清气正赴刑场。

碧血丹心光三楚,天低云暗悼国殇。

人间伏虎怀先烈,重于泰山万古芳。

        【注】 

    1. 张文津(1907-1946)钟祥杨梓人,我母亲的堂兄。1931年参加红军。1945年任中原军区

第一军分区副司令员兼参谋长。1946年春,张文津奉命作为中共中原军区代表(上校参谋)

参加同国民党的军事谈判。

    2. 板门店是中原军区司令部所在地(在湖北大悟县境)。

    3. 1946年夏,国共和谈破裂。张文津被任命为中原军区干部旅旅长。在李先念、王震领导下,

率部离开板门店突围北上,抵达陕南,即将与陕西八路军大军会师。

    4. 正当我大军逼近西安时,国民党胡宗南部再次提出要与我军谈判。张文津奉命率吴祖贻、毛楚雄

二人持中原军区司令部护照前往西安同胡宗南部谈判。代表团行至陵县东江口时,被敌人无理扣押。

张文津对国民党背信弃义的行为做了无情揭露和强烈抗议。但仍被敌人秘密杀害于东江口镇。

5 . 钟祥皇山故园内,建有李先念亲笔题写的张文津烈士的碑文。

                                                                写于2016年清明
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礼仪教育

05-25 17:31阅读 2133教育
一.面试礼仪
见面时,要简短的进行自我介绍,双手接过对方的名片,认真看后拿在手中。入座时,要等主考人请你入坐时再入座。侧身或者把座位稍稍偏离正向位,可消除地势的压力。在面试中,坐的姿态良好,给人自信的感觉。交谈时,应诚恳热情,表现出对所去对方单位工作的诚意。应答时要表现得从容镇定,有问必答,切勿信口开河、夸夸其谈 。当主考人向你提问或介绍情况时,应该双眼注视对方,并不时地通过表情、手势、点头等必要的附合,向对方表示你在认真地倾听,可巧妙地插入一两句话。求职者倾听时要仔细、认真地品味对方话语中的言外之意、微妙情感,以便正确判断他的真正意图。告别时,强调你对应聘该项工作的热情,并感谢对方抽时间与你进行交谈,表示与主考官们的交谈使你获益匪浅,并希望今后能有机会再次得到对方进一步的指导,面试后寄上一封感谢信,信中再次感谢对方抽出时间来接待你,并对该单位表示一番敬意,重申自己对所谈的工作很感兴趣,并简要地陈述自己能够胜任该项工作。
二.宴席礼仪
就宴会而言,一般都要事先安排好桌次和座次,以方便参加宴会的人都能各就各位,也体现出对客人的尊重。通常,桌次地位的高低以距主桌位置的远近而定。首先,以主人的座位为中心,如果女主人参加时,则以主人和女主人为基准,近高远低,右上左下,依次排列。其次,通常要把主宾安排在最尊贵的位置,即主人的右手位置,主宾夫人安排在女主人的右手位置。再次,主人这方的陪客要尽可能与客人相互交叉,便于交谈交流,避免自己人坐在一起,冷落客人。如果碰上外宾,翻译一般都安排在主宾右侧。家宴的席次相对简单,主人与女主人一般相对或者交叉而坐,主人一般背对厅壁。
用餐时,不宜涂过浓的香水,以免香水味盖过菜肴味道。女士出席隆重晚宴时避免戴帽子及穿高筒靴。刀叉、餐巾掉在地上时别随便趴到桌下捡回,应请服务员另外补给。菜肴中有异物时,应保持镇定,赶紧用餐巾把它挑出来并弃之。切忌在妙语连珠的时候不自觉地挥舞刀叉。不应在用餐时吐东西。女士用餐前应先将口红擦掉,以免在杯或餐具上留下唇印,予人不洁。西餐礼节:就座时,身体要端正;正确礼貌的使用刀叉;每次送入口中的食物不宜过多,在咀嚼时不要说话,更不可主动与人谈话;喝汤时不要啜,吃东西时要闭嘴咀嚼。不要辞嘴唇或咂嘴发出声音;吃鱼、肉等带刺或骨的菜肴时,不要直接外吐,可用餐巾捂嘴轻轻吐在叉上放入盘内;面包一般掰成小块送入口中,不要拿着整块面包去咬。抹黄油和果酱时也要先将面包掰成小块再抹;吃鸡时,欧美人多以鸡胸脯肉为贵。吃鸡腿时应用力将骨去掉,不要用手拿着吃。吃鱼时不要将鱼翻身;不可在餐桌边化妆,用餐巾擦鼻涕。用餐时打嗝是最大的禁忌,万一发生此种情况,应立即向周围的人道歉。取食时不要站立起来,坐着拿不到的食物应请别人传递;就餐时不可狼吞虎咽。对自己不愿吃的食物也应要一点放在盘中,以示礼貌;不可在进餐时中途退席;在进餐尚未全部结束时,不可抽烟,直到上咖啡表示用餐结束时方可;进餐时应与左右客人交谈,但应避免高声谈笑;进餐过程中,不要解开纽扣或当众脱衣。如主人请客人宽衣,男客人可将外衣脱下搭在椅背上。
三.电话礼仪
当电话接通时,应以清晰、悦耳、吐字清脆的声音问候。打电话时我们要保持良好的心情,切勿吸烟、喝茶、吃零食,要坐姿端正,这样所发出的声音也会亲切悦耳,充满活力。听到电话铃声,应准确迅速地拿起听筒,最好在三声之内接听,如果电话铃响了五声才拿起话筒,应该先向对方道歉。在做电话记录时,要记录下何时、何人、何地、何事、为什么、如何进行。接电话时也要尽可能问清事由,避免误事,切忌只说“不在”就把电话挂了。挂电话时,一般应当由打电话的一方提出,然后彼此客气地道别, 说一声“再见”,再挂电话。另外,迟到、请假由自己打电话;外出办事,随时与单位联系;外出办事应告知去处及电话;延误拜访时间应事先与对方联络;用传真机传送文件后,以电话联络;同事家中电话不要轻易告诉别人;借用别家单位电话应注意一般不要超过十分钟。遇特殊情况,非得长时间接(打)电话时,应先征求对方的同意和谅解。
四.衣着礼仪
一个人穿衣服要注重穿着整洁,着装要与身份、年龄相符,衣着与场合的协调,遵守不同时段着装的规则。商务场合的着装礼仪中,要忌过于杂乱、过于鲜艳、过于暴露、过于透视、过于短小、过于紧身。
区分场合:公务场合里,着装的基本要求为注重保守,宜穿套装、套裙,以及制服。除此之外还可以考虑长裤、长裙和长袖衬衫。在非常重要的场合短袖衬衫不适合作为正装来选择。社交场合里,着装的基本要求为时尚个性,宜着礼服、时装、民族服装。社交场合一般不适合选择过分庄重保守的服装,比如穿着制服去参加舞会、宴会、音乐会等。休闲场合里,着装的基本要求为舒适自然,适合选择的服装有运动装、牛仔装、沙滩装以及各种非正式的便装,比如 T 恤、短裤、凉鞋、拖鞋等等。
遵守成规:穿制服时,因为制服体现着所在企业的形象,反映着企业的规范化程度,所以穿着制服最重要的一个禁忌,是制服便服混穿,随意搭配。穿西装要注意一是平整,不可有折痕;二是西装领要贴背,并低于衬衫领1厘米左右;三是西装长裤的长度要适中;四是西装口袋不要放任何杂物。女性穿着套裙时要忌讳穿黑色皮裙;裙、鞋、袜不搭配;光脚;三截腿。
五.馈赠礼仪
馈赠物品要注意时机与场合。到他人工作之处或到对方居所向其赠送礼品时,应在见面之处把礼物赠予对方。当自己以东道主身份接待来宾,通常是在对方告辞之前向对方赠送礼品,在告别宴会上赠送或到其下榻处赠送都可。
选择礼品时要注意馈赠时的礼品定位。 公司的主打产品,宣传画册,企业标志或建筑模型等都是很好的正式礼品。在重大活动中,以公司的名义正式向外界赠送礼品,要突出礼品的纪念性。
若选择送花,则要注意以下几点:(1)品种。如:我国喜爱黄菊,但千万不要送给西方人,因为在西方,黄菊代表死亡。在日本,荷花也代表死亡。在我国广东,海南,港澳地区,送人金桔,桃花,会令对方笑逐颜开。而以梅花,茉莉,牡丹花送人,则必定会招人反感。(2)颜色。一般而言,红色表示热情,白色表示纯洁,金黄色表示富丽,绿色表示青春与朝气,蓝色表示欢乐,开朗与和平,紫色表示高贵。(3)数量。在中国,喜庆活动中送花要送双数,意即“好事成双”;在丧葬仪式上送花则要送单数,以免“祸不单行”。
在我国,看望病人不能送盆花,因为盆花有根;看望老人不能送钟,因为“钟”与“终”谐音;友人之间忌送伞,因为“伞”与“散”谐音;乌龟虽然长寿,却有“王八”的俗名,也不宜作礼品相送。
六.出行礼仪
1、驾驶机动车、骑自行车时应自觉遵守道路交通安全法规。遇车队、非机动车或行人时,主动礼让。骑车进出有人值守的大门,下车推行,以示尊重。在允许或指定区域停放车辆。在没有明确禁鸣喇叭的区域,也应尽量少按、轻按喇叭。雨天驾驶过路面积水时,应缓慢行驶,防止把水溅至路人身上。夜间会车时,应主动转换成近光灯。
2、乘坐自动扶梯和电梯时应靠右侧站立,空出左侧通道,以便有急事的人通行;应主动照顾同行的老人与小孩。如须从左侧急行通过时,应向给自己让路的人致谢。
3、 乘坐火车、公共汽车、地铁时,排队候车,放置行李等物品要相互礼让,主动帮助老、幼、病、残、孕等特殊旅客。在车上,自觉维护车内环境卫生,垃圾投入垃圾箱内;车厢内禁止吸烟;不可长时间占用卫生间和盥洗间。乘飞机时按时登机,对号入座。主动关闭手机等无线电设备,不将超大行李和有异味的物品带上飞机。不乱用安全用品及设施。飞机未停稳时不抢先打开行李舱取行李,以免行李摔落伤人
4、行人应按照交通指示灯和标志、标线行走。应当请年长者、女士和未成年人走在离机动车道较远的内侧。多人并行应主动避让他人。不翻越道路交通隔离护栏,以免影响交通和发生危险。
5、向他人问路时,不可把他人招呼到自己跟前问路。宜主动到距对方适当的距离内,恰当地予以尊称,并对打扰对方表示歉意,然后清晰简明地说明自己的意图。得到答复后,表示谢意。如对方表示不清楚或不确定,也应表示谢意,并转问他人,不可纠缠不已。接受他人问路时,不可对他人问路不理不睬或漫不经心随意指,更不可指错路。注意倾听对方请求,指明交通线路或需乘坐的交通工具;如口头表达不清,可征得对方同意后带路。自己不清楚或不确定的,应致歉意,并代为请其他人予以帮助。
七.课堂礼仪
学生应在课前做好充分准备,端坐恭候老师的到来,欢迎老师授课。如果上课迟到,首先应在教室门口停住脚步叫报告!征得老师同意后迅速轻步走向座位,迅速集中精力听讲。上课认真听讲,不在课上做与该课无关的事情。老师提问,学生应先举手,老师允许后方可起立回答,表情要大方,声音要清晰。保持课堂安静,尊敬老师,有问题举手示意。
八.会议礼仪
(一)会议座次排定:一是环绕式。就是不设立主席台,把座椅、沙发、茶几摆放在会场的四周,不明确座次的具体尊卑,而听任与会者在入场后自由就座。二是散座式。散座式排位,它的座椅、沙发、茶几四处自由地组合,甚至可由与会者根据个人要求而随意安置。三是圆桌式。圆桌式排位,指的是在会场上摆放圆桌,请与会者在周围自由就坐。圆桌式排位又分下面两种形式:一是适合人数较少的,仅在会场中央安放一张大型的椭圆形会议桌,而请全体与会者在周围就坐。二是在会场上安放数张圆桌,请与会者自由组合。四是主席式。这种排位是指在会场上,主持人、主人和主宾被有意识地安排在一起就坐。
(二)会议发言人的礼仪:会议发言有正式发言和自由发言两种。正式发言者,应衣冠整齐,自信自强,发言时应口齿清晰,讲究逻辑,简明扼要。如果是书面发言,要时常抬头扫视一下会场,不能低头读稿,旁若无人。发言完毕,应对听众的倾听表示谢意。自由发言则较随意,发言应讲究顺序和秩序,言简意赅;与他人有分歧,应以理服人,态度平和。如果有会议参加者对发言人提问,应礼貌作答,对不能回答的问题,应机智而礼貌地说明理由,对提问人的批评和意见应认真听取,即使提问者的批评是错误的,也不应失态。
(三)会议参加者礼仪:会议参加者应衣着整洁,仪表大方,准时入场,进出有序,依会议安排落座,开会时应认真听讲,不要私下小声说话或交头接耳,发言人发言结束时,应鼓掌致意,中途退场应轻手轻脚,不影响他人。
(四) 主持人的礼仪:主持人应衣着整洁,大方庄重,精神饱满,切忌不修边幅,邋里邋遢。走上主席台应步代稳健有力,行走的速度因会议的性质而定,对快、热烈的会议步频应较慢。入席后,如果是站立主持,应双腿并拢,腰背挺直。持稿时,右手持稿的底中部,左手五指并拢自然下垂。双手持稿时,应与胸齐高。坐姿主持时,应身体挺直,双臂前伸。两手轻按于桌沿,主持过程中,切忌出现搔头、揉眼、拦腿等不雅动作。主持人言谈应口齿清楚,思维敏捷,简明扼要。 根据会议性质调节会议气氛。主持人对会场上的熟人不能打招呼,更不能寒暄闲谈,会议开始前,可点头、微笑致意。
九.会客礼仪
接送客人时应注意的礼节:针对客人的不同情况,主人要作些相应的准备,并事先要向客人打招呼。在接待客人时,主人应主动、热情,保持气氛的融洽;在招待客人时,应尊重客人的习俗,注意客人的要求。对于客人馈赠的礼品,主人应表示感谢,并适当回赠些礼物,不能对客人的好意不以为然。送客时,更要注意善始善终,与客人亲切道别。如果客人是远道而来,主人最好能送到车站,如果需要的话,为客人准备些中途吃的食品。
接待客人的礼节:自己要仪容整洁,居室要打扫清洁,招待客人用的物品要洗涤干净,招待客人的水果糕点也要购置妥帖,以尽可能创造一种良好的气氛,使客人有“宾至如归”的亲切感。通常,主人应请客人坐上座,由家人送上清茶。端茶时,一般应用双手。交谈中,要经常为客人添茶。盛夏季节,还要开启电扇,递上冷毛巾。在冬天,如果客人脱帽解下围巾、大衣,要主动上前接过挂在衣帽架上。与客人交谈时,其他家庭人员最好不要在旁聆听,更不要随便插嘴。大人谈话时,孩子也最好不要在场。用什么瓜果、糕点招待客人视情况而定。为了表示殷勤,主人可以亲自为客人削去果皮糖纸,但操作时要注意卫生。用点心和瓜果时,主人应陪客人同吃,不能只顾自己“闷吃”而不请客人。对远道而来的客人,要热情主动地留其住宿。
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小孩教育(二)

05-24 21:06阅读 1177教育
1、 精神的爱比物质的爱更加重要
无条件地满足孩子的物质需求,这是一种错误的爱。日常生活中,父母对孩子的爱,不仅要物质上,也要在精神上进行。很多家长只知道给孩子各种营养品,买玩具,买衣服这些物质的需求,却忽视了对孩子道德行为习惯以及社会适应能力的培养,这是非常不可取的。
一些家长只知道给孩子买书籍或买电脑手机,却不去引导孩子读书和正确使用手机,甚至是孩子需要什么,甚至直接给他钱自己去买,家长也不过问的。久而久之,很容易让孩子养成一种不良的习惯。
物质只能满足外在的需求,正在成长期的孩子,更需要父母的鼓励、赞扬、肯定和支持,这些是精神上的需求,这些精神需求,对孩子的成长更加重要。
2、给孩子自我发展的空间
雏鹰要展翅才能变成翱翔高空的雄鹰。过分?;ず⒆?,为孩子做一些本应由孩子自己去做的事,这就剥夺了孩子发展自己能力的机会。时间久了,会降低他们的自立能力和自信。翅膀张不开,自然就没有飞翔的能力,这对孩子将来独立的社会生活会有不好的影响。
因此,家长要给孩子在一定程度上自我发展,按照孩子自己的想法做想做的事情,在遇到问题和困难的时候即使给予分析和帮助,而不是一味的为孩子设计未来。
例如:老师给孩子布置手工作业,家长动手帮孩子完成,一直这样下去,孩子的动手能力就会越来越差,甚至养成依赖父母的习惯,在于同学的交流中,孩子不会自己动手做,自信心也慢慢降低。父母对孩子自己该做的事中,主要扮演一个引导的角色,当他不会时,细心教导引导,而不是家长动手帮他完成,给孩子自我发展的机会。
3、不要过分苛刻孩子
教育孩子,对孩子要求严厉没有错,但严厉不是苛刻。对孩子的要求过分苛刻,常常批评,甚至体罚孩子,这是非常错误的。有的家长非常爱孩子,但在教育观念上错误地认为“棍棒出孝子,不打不成材”。
当孩子的表现与自己的想法不同时,就通过打骂的手段来解决问题。这种做法对孩子的身心发展造成创伤,久而久之,孩子对家长也会产生一种惧怕与疏远的情绪,这种情绪一旦出现,就难以弥补。这种‘苛刻’的爱,给孩子带来的不是欢乐,更多的是痛苦与创伤,甚至带来无可挽回的后果。
社会上发生的许多家庭悲剧中,当事人都或多或少遭受过父母带来的心理创伤,从而酿成悲剧。
4、鼓励与肯定孩子的努力
在孩子做一件事时,家长也应该适当地给予鼓励和肯定,也就是常说的“激励式教育”。当然,激励的时机要正确,不能一味的鼓励,这样也会使孩子的心理产生不良的想法。发现孩子的小错误也不要一味得批评、指责或惩罚。
孩子一出生就在家里,家庭是孩子第一所学校,也是一辈子的学校,父母就是孩子的第一个老师。父母的教育伴随着孩子的一生,教育是否得当,会直接影响到孩子的未来。所以家庭教育非常重要,是个孩子成长中必不可少的课题。
5、正确得引导孩子
家长平时应多关心子女的学习,让他们能感觉到大人很在乎他们的学习,哪怕再忙,抽一分钟打一个电话关心一下,不要不闻不问。否则孩子会感觉父母不在乎他的成绩,学习也没压力和动力。
孩子学习好,表现好,可以给予适当的表扬与奖励,若没达到自己的目标,家长也不应责怪,打骂孩子,应耐心鼓励、帮助指导孩子,让重新树立起信心。家长应教孩子养成“好学好问”的习惯,培养孩子的好奇心,独立思考等良好习惯。
教育孩子时,方法要灵活,不要教孩子死记硬背,“读死书,死读书”的学习方法不管用,花费时间多,效果不好,比如教孩子数学,让他记住5+5等于10没用,下次3+7他没见过,也做不出来。结合生活的例子,将思考方法教给他,比让他记住5+5更有用。
6、注意日常的言行举止
家庭是孩子第一所学校,父母是孩子的第一任老师,父母的言行举止对子女影响非常大,这一点家长一定要重视。所以作为家长,平常说话要得体有礼貌,办事要认真,给子女树立一个好的形象。
日常生活中,通过一些小事,告诉他们一些做人的道理,积少成多,对孩子的成长,也有一些潜移默化的效果。平常有机会,要言传身教,父母是孩子模仿的第一对象,父母的言传身教,是孩子最容易接受的。所以父母在孩子面前,应该保持良好的行为举止。
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小孩教育(一)

05-24 20:56阅读 1493教育
小孩的教育中,讲道理是父母比较喜欢用的一种教育方式,父母希望将自己的一些认识和理解传递给小孩,让小孩形成一种印象,哪些能做,哪些不能做,什么是错的。
但是,很多父母却忽略了,小孩由于年龄、阅历、认知等的限制,一般很难听懂父母话中的寓意,往往很难取得应有成效。因此,父母在小孩的教育中,不能一味的讲道理,而是掌握一些育儿的小技巧,反而能够取得更好成效,让小孩更易接受和容易改正。
1. 试小错防大错
一些时候,语言是苍白无力的,而亲身经历更能让人刻骨而难以忘怀。因此,父母要注意引导小孩,让小孩多接触一些东西,然后让他在亲生经历中去了解和懂得一些知识。如小孩对电饭锅里冒出的蒸汽很感兴趣,总想用手去摸,但是父母说这会烫手,不能摸,小孩因为很难理解烫的含义,往往不能够打消他的好奇心。
为此父母可以采取另一种方式,如让小孩用小手摸暖气管,小孩会感到烫而把手赶紧拿回来,这时父母就可以告诉小孩“这就是烫”,那白汽和暖气片一样,也会烫。如果小孩再对白汽产生好奇,父母就可拿暖气片举例子,小孩也就容易理解了,不会拿手去试了。
2、让小孩在大人的感受中懂得道理 
大多小孩都比较善于察言观色,他能够感受到什么表情是父母不高兴了,生气了,而什么表情代表这父母很开心。父母也可以用表情的变化,向小孩表示哪些行为不能有,不然的话父母会很生气,宝宝的哪些行动是对的,让爸爸妈妈很开心。
如小孩吃饭时吐了出来,宝妈就应该板着脸告诉他,如果不喜欢吃就应该告诉妈妈,这样吐出来弄的脏脏的,妈妈很不高兴,久而久之,小孩就慢慢明白了哪些能做、哪些不能做,做了哪些会让父母不高兴等。
3、让小孩在父母的示范中明白道理
有时候,孩子不理解父母的语言表达,但是父母通过动作示范却可以让小孩明白一些道理。如小孩玩玩具,不会操作,让小汽车跑,父母可以多示范几次,小孩看多了,就慢慢会了。这种教育方式往往比说教能取得更好的效果,小孩也能够更容易模仿和接受。
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                          “书讯”与“送书信息”

      蒋芳澧是我儿时的童友、少年时的同窗、中年时的同行、耄耋时的文友。

      蒋芳澧是《一个鲜为人知的地下工作者——缅怀我的父亲蒋振民》一文的作者。

       蒋芳澧新近自费出版了一本诗集《翰墨寄晚情》。全书分四个部分——第一部分 情系

故乡;第二部分 缅怀与奋进;第三部分 晚霞清风;第四部分 窗友唱和。

       全书最感人、最励人的是第二部分。主要内容是歌吟老革命父亲在1952年“镇压反革命

运动”时被错杀之后,兄弟姐妹四人在逆境中磨砺、育人,及父亲平反后,四兄弟姐妹焕

发青春做奉献的精神,及儿孙精忠报国的情景。

      《翰墨寄晚情》的书序是我怀着对老革命的崇敬之情、对四位兄姐的敬佩之情写的。

        蒋芳澧写书的目的是为了送书。

       蒋芳澧送书的目的有二:第一,感谢关注他全家命运的新老朋友、读者网友;第二,

与诗歌爱好者交流、共勉。

        著作者交给我100本书,让我在教育版块、流金版块上送人(各50本),送完再添。
        
         以下版友的赠书上,将有作者的签名:

1. 流金版块的新老版主:雄狮、梦碟、阿旺、百花盛开;

2. 教育板块的原班主情深似海、编审、值班编辑;

3. 两个板块上的版友:黄叶斌、毛本忠、江汉豚、达.芬奇、杨老、红五代、大马金刀、

虎踏狼群、众议员、钟祥邮币卡、紫月幽灵魔、流水莲花、花马甲、江南征客、感恩柴湖、

胡天华、先令、梓愁、宁志阳光、雨润心田、漂泊的船、以诗解诗、刘贤金。

        赠书、领书的方式:1. 集群代领:头一天打电话报数给我给我(13451202238),我按

数将书放在门卫,第二天上午9点左右你到老一中(兰台中学)门卫取书(我将书放在门卫)

你直接去领取。只签名报个本数就行了。 2. 直接到我的宿舍取书。请注意:时间在上午

十点左右最好。下午我可能不在家。住址:第一栋六楼2号。

        取书请尽早:一周内。拖久了影响我写文章。

        取书的前一天,请一定先打电话通知,免得你扑空。
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诗集《翰墨寄晚情》书序——

《永不言弃逆境中 不辍笔耕耄耋时》

    【导言】这是一篇新近定稿的文章。发表在清明节之日,有双重作用:

一是当作蒋芳澧诗集《翰墨寄晚情》的序文;二是当作我对老同学之父的祭奠。

    永不言弃逆境中, 不辍笔耕耄耋时

                     聂 光 新    2019.3.30.

    在逆境中坦坦荡荡做人,在逆境中兢兢业业育人,这就是我童年时的玩伴、 

少年时的同窗、中年时的同行、耄耋时的笔友——蒋芳澧——永不言弃、令人

敬佩的磊落人生。

    1954年钟祥中学毕业后,蒋芳澧因是初师班毕业,被分配到京山县农村教小学;

我初中毕业后到天门读高中。以后的数十年,我们虽然很少见面,但因幼时的情谊,

我们偶然相逢时的亲热,仍超过一般的同窗。

    2007年秋,退休十一年的童伴、窗友专门到钟祥一中高教楼宿舍来看我,畅谈后

临别,他送我一本《蒋芳澧体育文集》。我高度关注文集后的“附录”文章:《一位

鲜为人知的地下工作者——缅怀我的父亲蒋振民》。

    反复细读这篇缅怀文字后,我十分敬佩这位在特殊战线上巧妙奋战二十年的革命

前辈,真诚悲悼这位冤死在革命后来人枪下的不朽灵魂。同时,对老友的人生历程

产生了许多联想与感慨。

    蒋振民被当做“历史反革命”从武汉被抓回钟祥,是在1951年,那时,全国正开展

轰轰烈烈的“镇压反革命运动”。被错杀在1952年。所以蒋芳澧升初中时,选择了钟祥

中学的初师班。

    蒋振民第一次平反在1984年,平反结论 “是参加武汉和平起义的人员,不该杀?!?/div>

这次平反虽不彻底,但对改善老同学的政治地位很有好处:他不再是“被杀历史反革命

的后代”,他有了凭实干和业绩获取荣誉的权利,他有了发表体育工作优秀论文的权利。

    蒋振民第二次平反在2005年。这次平反的证人是三个被蒋振民利用合法身份从死牢

中或死亡边沿上救出的老革命和几个并肩战斗过的战友;另一大证据是:“蒋振民上任

当旧口区长是1932年,1931年的两个共产党人被杀,与蒋振民无关?!?这次平反,组织上

确认了蒋振民的老革命身份。但因1934年第四方面军长征北上后,他与上级党组织失掉

了联系,抗战时与组织接上关系的单线联系人又牺牲在战场上,所以,他的“共产党员”

的身份没有证人。这是他后来被错杀的根本原因。

    初师三年,同学们看不出蒋芳澧的悲观、消沉,只看到他在篮球场上的生龙活虎、

文艺演出时的自然、逼真;京山农村小学执教数学兼体育二十年,同事们未见他怨天尤人、

消极懒散,只见他兢兢业业、赞誉纷纷。 因此,他1980年被调入京山县实验小学任专职

体育老师。

    退休前的十六年(1980-1996),他先后被评为县、地先进体育工作者和省劳模,

成为“荆楚大地体育教师的一面旗帜”。

    蒋芳澧不只靠四肢教体育,他更靠大脑和笔杆教体育。他的《体育文集》中的二十

多篇论文,有十六篇是发表在重点大学高水平的学报杂志上。大荆州教研室主任李玉龙

称赞:“他是教人以‘渔’,不是授人以鱼?!?/div>

    蒋芳澧兴趣广泛,一专多能,是个有诗人气质的体育老师。工作之余,退休之时,

耄耋之日,他写了许多长短诗篇。他虚心好学,不耻下问,2016-2018年,他先后拿了

五本打印诗稿请我大刀阔斧的修改润色、编辑成册。

    我带着对革命前辈的崇敬和对豁达大度子女的敬佩拜读全诗,精心润色了长诗

《感悟人生》,动笔写了散文《为被错杀的老革命之豁达大度子女的诗文挥毫尽心》。

最后,不辞冒昧,写作《永不言弃逆境中,不辍笔耕耄耋时》,聊以代序。
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感谢与申请

05-22 08:40阅读 2150教育
感谢与申请

值班编辑先生:

        你好!

        钟祥论坛总版在编辑校对的时间上给“荣誉会员“增加了半小时,这对我这个进行

网上近体诗义务教学的八十多岁的老人很有作用:使我写较严谨文章时,在编辑时,

每次可少花几小时时间,因而在心理上也平衡一些。我再次大声呼喊一声:谢谢!

        我还补充一个申请:请不要严格限制我的教学论文的字数。教学论文既要求深入浅出,

又要求有严密的逻辑性。因而,有时候的文章会超过三千字。如果不顾内在的逻辑性,

强迫作者把它分为“上”“下”两部分,这既伤了作者的心,又不利于版友阅读、思考;

这不利于网上义务教学。

        按三千字一刀切,不是一种高明的管理方法。例如:我的《“绝句”与“律诗”的关系 / “绝句”的四种类型》

一文,因为超过了三千字,本来只用半天就可以发表成功的,因为两个方面的原因,我花了头一天下午、

晚上的时间,又花了第二天上午、中午的时间,下午三点,我向总部的求助得到成功——总部帮我恢复了

我发表失败的文章。于是,我再次尝试发表。这时我才得到版块明确的提示:字数超过了三千字。于是,

我被迫将一篇内部结构很紧的教学论文分【上】【下】两部分发表。谢天谢地,终于“发表成功”。

        因为“一刀切”,一篇三千多字的义务教学论文,我发表时历经周折,花去了十四个小时的时间!

        为此,我申请:对我的义务教学学术论文,不要按“三千字的标准”一刀切。

        拜托了!

        菩萨保佑!

        真主保佑!

       上帝保佑!

                                耄耋寅辰
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